人柱愛麗絲－[洄瀾軒]

推薦短片連結[FB]:

一:

http://www.youtube.com/watch?v=9yvsD3HnxGk&feature=related

有點血腥...但對人性陰暗面的探討頗為深刻。前段對於[夢]的描述也相當有趣

二:

http://www.youtube.com/watch?v=j6MltGHO-lE&feature=related

這是歌唱者聲音最好聽的版本.並且附上英文翻譯的字幕

三:

http://youtu.be/6kRIr5q-sVg

飛天小女警版本，畫風清新可愛(??

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前口上　『あるところに、小さな夢がありました。だれが見たのかわからない、
　　　　　　それは小さな夢でした。小さな夢は思いました。
　　　　　　このまま消えていくのはいやだ。
　　　　　　どうすれば、人に僕を見てもらえるだろう。
　　　　　　小さな夢は考えて考えて、そしてついに思いつきました。

一番目アリスは勇ましく剣を片手に、
不思議の国。
いろんなものを斬り捨てて、
真っ赤な道を敷いていった。
そんなアリスは、
⋯⋯森の奥。
罪人の様に閉じ込められて。
森に出来た道以外に、
彼女の生を知る術はなし。

二番目アリスはおとなしく歌を歌って、
不思議の国。
いろんな音を溢れさせて、
狂った世界を生み出した。
そんなアリスは、
薔薇の花。
いかれた男に撃ち殺されて。
真っ赤な花を一輪咲かせ皆に愛でられ枯れてゆく。

三番目アリスは幼い娘。
綺麗な姿で、不思議の国。
いろんな人を惑わせて、
おかしな国を造りあげた。
そんなアリスは、
国の女王。
歪な夢にとり憑かれて。
朽ちゆく体に怯えながら、
国の頂点に君臨する。

森の小道を辿ったり　
薔薇の木の下でお茶会
お城からの招待状は　
ハートのトランプ

四番目アリスは双子の子。
好奇心から不思議の国。
いろんな扉を潜り抜けて、
ついさっきやって来たばかり。
気の強い姉と、賢い弟。
一番アリスに近かったけど、
二人の夢は、覚めないまま。
不思議の国を彷徨った。

人間を自分の中に迷い込ませて、世界を作らせればいいと。』

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Romaji:
"aru tokoro ni, chiisana yume ga ari mashi ta. dare ga mi ta no ka wakara nai,
sore wa chiisana yume deshi ta. chiisana yume wa omoi mashi ta.
kono mama kie te iku no wa iya da.
dou sure ba, hito ni boku o mi te moraeru daro u.
chiisana yume wa kangae te kangae te, soshite tsuini omoitsuki mashi ta.
ningen o jibun no naka ni mayoikoma se te, sekai o tsukura sere ba ii to."

ichi banme arisu wa isamashiku ken o katate ni, fushigi no kuni.
ironna mono o kiri sute te, makka na michi o shii te itta.
sonna arisu wa, mori no oku.
tsumibito no you ni tojikome rare te.
mori ni deki ta michi igai ni, kanojo no sei o shiru sube wa nashi.

ni banme arisu wa otonashiku uta o utatte, fushigi no kuni.
ironna oto o afure sase te, kurutta sekai o umidashi ta.
sonna arisu wa, bara no hana.
ikare ta otoko ni uchikorosa re te.
makka na hana o ichi rin sakase mina ni mede rare kare te yuku.

san banme arisu wa osanai ko. kirei na sugata de, fushigi no kuni.
ironna hito o madowa se te, okashina kuni o tsukuriage ta.
sonna arisu wa, kuni no joou.
ibitsu na yume ni tori tsukare te.
kuchi yuku karada ni obie nagara, kuni no chouten ni kunrin suru.

mori no komichi o tadottari bara no kinoshita de ocha kai
o shiro kara no shoutai jou wa haato no toranpu

yon banme arisu wa futago no ko. kouki shin kara fushigi no kuni.
ironna tobira o kuguri nuke te, tsui sakki yatteki ta bakari.
ki no tsuyoi ane to, kashikoi otouto.
ichiban arisu ni chikakatta kedo,
futari no yume wa, same nai mama. fushigi no kuni o samayo tta.

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‎[愛麗絲驚魂記]遊戲裡，黑暗聖殿反映了愛麗絲父母雙亡於火災的悲慘童年，凸顯出內心黑暗面，真實的記憶與想像的夢境相互交錯重疊，當愛麗絲穿梭於夢境時，也一步步探詢過往被深埋於記憶中關於父母親死亡的真相。

而同樣以[愛麗絲夢遊仙境]童話為變形的小短片[人柱愛麗絲]，當中對於[夢]的理解，預設賦予自主存在的情感、不想被遺忘並且追求自我完成，且獨立運作的不可思議國度。當夢境被如此詮釋，便有別於佛洛伊德在精神分析中探討[夢是欲望的滿足]，也不同於尼采探討古希臘神話[日神]時，認為[希臘人⋯⋯他們的日神身上經驗夢的愉快的必要性。而人們在睡夢中起恢復和幫助的作用。]
對於[夢]從不同的脈絡進行探討，便衍生出各種不同的詮釋角度。也相對應的演化出對於[夢]的不同論點。不同脈絡的思維，不適宜過快的用來相互比較分析。但是從差異中，卻能看見[夢]所能開展的多樣性與趣味性。

在短片中，[人柱:(建築古法)將人作為祭品活埋於建築中，據傳聞有改變風水的奇效]。愛麗絲作為墜入夢境的參與者，帶著各自不同的特質與天賦，在經歷各自殊異的生命歷程時，構築自我生存的世界，也完成了各自不同的夢境結局。於是[夢]原先蒼白的印象，因為有愛麗絲的參與，夢境的可能性得以被拓展豐富，當結局走向複雜化時，原先預設理解為自主存在的[夢]，當愛麗絲永久沉眠徘徊於夢境中，透過死亡的意象，人柱於焉成形，[夢境]終於實現自我完成的任務。
當傅柯說[人們可能對人體運作加以精心控制，征服人體的各種力量，並強加給這些力量一種功利關係，這些方法可以稱為{紀律}]。傅柯通過對[身體]與[死亡]的談論，延伸出對[紀律]的批判。若將探討的面向暫且聚焦在[身體使用與死亡]的關係上，不同的愛麗絲，不同的特質，不一樣的使用身體的方法，帶出了不同的影響與結局，人們因其使用身體的獨特方式來準備自己的死亡。